本网讯（通讯员 杨涛）7月12日—14日，经管学院团委暑期社会实践队以“扬非遗文化，续工匠精神”为主题，分别走访天津市古文化街、杨柳青木板年画博物馆、大郑剪纸艺术中心以及宁河县丰台镇等天津非物质文化遗产聚集地，了解天津非遗文化的内涵和发展现状，并对天津市非物质文化遗产在互联网时代背景下的传承与发展进行深入调研。此次社会实践，是去年经管学院“重拾工匠精神，访天津艺三绝”的延续，在去年的调研基础上对非物质文化遗产在互联网下的传承与发展作进一步调研。

“扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真”。作为国家级非物质文化遗产，“泥人张”传统工艺闻名国内外，其作品以形传神，栩栩如生。“泥人张”博物馆副馆长李丹表示，“泥人张”体现了艺人们精益求精的工匠精神，同时她指出传统文化跟上互联网时代的潮流是当下的趋势，并向实践队员们阐释了 “守一生开一店”的内涵。

在“津门蔡氏贡掸”位于古文化街的总店，“津门蔡氏贡掸”第四代传承人蔡成浩说，“制作一支掸子要用5两左右的鸡毛，这些鸡毛取自近千只公鸡脖子下方、翅膀前面的羽毛。此外，为了确保掸子的质量，鸡毛必须取自散养的鸡。每一把‘贡掸’的完成都要经过整整18道工序，每一道工序都马虎不得。而‘扎掸’作为最后一道工序，也是最核心的技艺。就是这道工序，决定了‘蔡氏贡掸’和普通鸡毛掸子的区别。”他表示，近年来津门蔡氏贡掸的知名度通过网络媒体、电视媒体等的宣传得到显著提高，并且其“平（瓶）安吉（鸡）祥”的象征内涵和精致的工艺过程也随着互联网的宣传被广大人群所了解。

作为非遗文化的一种，老美华在时代变迁中主要以鞋业品牌的形象出现在经济市场中。实践队员参观了老美华博物馆，了解老美华在时代变迁下的不断创新发展。工作人员介绍说：“随着经济社会竞争压力的加大，不少百年老字号出现了文化流失。我们建立‘老美华博物馆’就是为了用珍贵的实物资料及文字图片，较详实地展示天津百年鞋文化。”

“家家会点染，户户善丹青。”杨柳青木板年画博物馆工作人员告诉队员们：“随着政府对年画的扶持，杨柳青年画发展迅猛，其知名度也日益提高，杨柳青的年画作坊不断蓬勃发展。”据实践队了解，年画当下主要靠实体店销售，虽开设网店但其主要用于年画宣传，与互联网搭台发展、传承将成为年画下一突破点。

大郑剪纸传人么恩萍向实践队展示了大郑剪纸的代表作《骏马图》、《清明上河图》等优秀作品，为实践队员们讲解大郑剪纸的发展历史和目前的运营情况。实践队员们在么老师的讲解下逐渐了解到大郑剪纸的文化底蕴和当下的情况，感受到了大郑剪纸的独特魅力。

在宁河县丰台镇，雕纸传人刘士存向实践队介绍了雕纸的发展与现状，“雕纸的制作过程需要纯手工完成，对书法、绘画、刻板等能力以及创作能力要求极高。”他为实践队员们演示了从染纸到绘画、做蜡板、刻纸等一系列雕纸过程，从中队员们感受到了中华文化的博大精深和中华民族的伟大创造力。但由于受众的局限性大，雕纸艺术的社会认知度不高，雕纸技艺即将面临失传，通过互联网对其技艺进行宣传迫在眉睫。

实践总结会上，实践队员付莹感慨：“中国拥有的悠久历史和灿烂文明给予我们极其丰富的文化遗产，非物质文化遗产是这文化艺术宝库中的珍宝。不断融合，不断创新，才是对待非遗的正确态度。”

经管学院老师朱逸豪表示：“传统工艺不应仅停留在老匠人一代，还要成为一种潮流，与当下结合，融入互联网时代。要紧跟时代步伐，弘扬传统文化，重拾失传技艺，唤起非遗保护，续写匠人精神，实现非遗文化的现代传承，守望先者文化精神家园。”

（编辑陈红叶）